菜根原文
人生福境祸区，皆念想造成。故释氏云：“利欲炽然即是火坑，贪爱沉溺便为苦海；一念清净烈焰成池，一念警觉船登彼岸。”念头稍异，境界顿殊，可不慎哉。
日月译解
人生境遇是福是祸，都是心念造成。因此佛家说：“名利之欲太过强烈，人生就是火坑；贪婪欲爱太过沉溺，人生便是苦海。一个清净的念头，可以熊熊烈焰化为清凉池水；一个警惕的心念，可以使苦海中人登上幸福彼岸。”一个念头的差别，人生的境界就全然不同，所以，千万不能掉以轻心啊。
日月评谭
佛家讲境由心造。《华严经》说：“心如画工师，能画诸世间”。当下的国人大都被改造成了唯物主义，但世上悠悠万事，“心”所起作用之大，却也是不争的事实。仔细想想，观念决定行为，这个多姿多彩的世界，这个喜怒哀乐的人生，难道不是我们的“心”造就的吗？人生祸福，看起来前因后果，复杂无比，但从佛教来讲，实际上就是一念间之事。
佛家讲，天堂在一念间，地狱也在一念间。 “怒从心头起，恶向胆边生”，这是一念起了恶心。起了恶心，便做恶事，做了恶事，便要坐牢杀头，这难道不是地狱？“劝君莫打三春鸟，子在巢中盼母归”，这是一念起了善心。起了善心，便做好事，做了好事，人人夸奖，个个拥护，岂不是上了天堂？易经云：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”同理，人的名利之欲太过强烈，见什么想得什么，得到了又想得更多，没得到便焦躁生气，明里得不到，便暗里搞名堂，于是贪污、受贿、坑蒙拐骗、买官卖官，什么都来了，有的甚至明偷暗抢，巧取豪夺，无所不用其极。试想想，内心欲火燃烧，满是得失怨恨，人能够快乐吗？做了亏心事，天天怕鬼敲门，人能够快乐吗？所以说，人之永不停息的贪欲之念，就是使人堕入火坑炙烤、陷入苦海熬煎的根源所在。薄熙来在反贪大会上引古人语云：“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。”真是一针见血，可惜薄熙来只是对别人说说而已，自己是却不肯对照行事，结果不小心便下了地狱。
佛家讲，苦海无边，回头是岸。人若能体味到欲望炽盛的痛苦，并能够用智慧来冲淡并化解内心的欲念，那么，佛可以说，你就得救了。时下贪官多如牛毛。党对官员的教育其实也抓得挺紧的，井冈山干部学院天天都在开“党性教育培训班”。一个官员，如果真能够时刻以党性来武装内心、警醒自己，那么，党也可以说，你得救了。因为在当前这个牛栏关鸟的体制下，官很容易成贪官。一念清净烈焰成池，一念警觉船登彼岸，这句话真是经典。确实，地狱天堂，你在哪一边，就在一念间。是在主席台上念动员报告，还是在秦城监狱享受待遇，不过一念间；过安详的日子，还是入烦恼的苦海，也是一念间，不过那个区别，可是太大了。
人生充满诱惑，人心充满欲望。按佛家话语来说：人心都有贪嗔痴三毒。但佛也说，人皆具佛心，每个人心里都有一朵圣洁的莲花。圣严法师开示说，人的不自量力的追求和抗拒、不知满足的伸展和征服、傲慢、怨尤以及疑惧，是造成人生痛苦的主要原因。所以，还是净心吧，把心修得如水一般澄澈、月一般玲珑、莲一般纯净，人生自然安详静好，犹如天堂彼岸。心生则种种法生，法生则种种心生。既然境由心造，何不在自己的内心掘一座莲池，莲开则净土在；何不在自己的内心造一座花园，满园芬芳之时，于己赏心悦目，送人则手有余香。
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